首先，我们佛教向来有修苦行的优良传统，生活水平提高了，出家人不用为衣食发愁了，吃苦的机会没有了，这对信仰的坚定与否是个考验。在这一点上，佛教更要加强慈善等入世事业的投入，以化解大众对佛教的误解。
其次，寺院硬件建设规模越来越大，都在求好求大，商业化气氛浓厚，游人如织，在一定程度上影响了寺院的清修氛围。
第三，太平盛世，经济发展的势头非常好，如何使寺院培养好的人才能够为弘扬佛法服务，不致流失到社会上去，也是当前佛教界需要考虑的重要课题。
第四，不管是办佛学院，慧净法师，还是在僧/人的日常生活中，都要注意弘扬佛法的方式与自身修行相结合，慧平法师读诵，要把加强依戒修持做为僧/人修行的基础，只有每个出家人先做到了自利，有了修学见地、有了实证的功夫，才能再谈济世利他的问题。
【子云商贸】在往後出家生涯的十馀年中，海涛法师不断透过电视、广播、心灵讲座、旅游朝圣以及传授八关斋戒、护生、放生等活动，来培养社会大众对正信佛教的认知。并於 2002 年 11 月 3 日，蒙香港观宗寺 觉 光长老慈悲印证，允授以天台正宗第四十七代法脉，以冀传法心灯，续佛慧命。自此，海涛法师佛教咒语，法师更肩负了天台法嗣的重任。天台宗的义理，教观双美，将理论与实践紧密结合，不空谈，古县法师，不妄修，尤其是它「自行唯在空中，利他三千赴物」的思想，不仅体现了大乘佛教自利利他，自度度他的宗教实践，更体现佛法知行合一的精神，这种精神更是海涛法师长久以来所致力的方向。
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