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且说晋阳城先遭水灌后逢火烧，最后拨龙角，钉龙脉，斩龙尾，铲平系舟山和二龙山，从晋阳城内断壁残垣、霍乱、瘟疫等疫病丛生。经历了水和火的考验，唯有一种神秘的植物，仍然没有被水火吞噬，被围困在晋阳城内的士兵用嘴嚼碎了敷在了伤口上，伤口愈合的很快，抑制住了一次又一次宋军的进攻，有的士兵干脆用它来充饥，身体反而更加的有劲了。
这些情况引起了以为老郎中的注意，于是就把它熬制成汤药，让患了痢疾、霍乱、瘟疫等疾病的老百姓服了下去，所有的疾病都得到了控制，而且好多疑难病症，都起到了神奇的效果。晋阳城百姓感觉是真龙天子显灵了，就把这种植物叫“大救驾”。时间不长，“大救驾”普济晋阳城百姓的事传到了宋太宗赵光义那里，宋太宗龙颜大怒，因“大救驾”有冒犯天威、谋反之意，遂派兵把“大救驾”斩草锄根，不允许老百姓再次使用，谁再用将满门抄斩，顷刻之间，大救驾在晋阳城内外顿时消失了。然而，草药白背三七，这位老郎中为了保护全家老小，连夜赶往南国大理（今云南一带），并在大理当地定居下来，将“大救驾”保存下来，并繁衍至今。为了逃避杀身之祸，因与大地的三七叶外观特别相识，叶子背面呈白色，当地人就把“大救驾”更名为白背三七。从此晋阳城内就再也没有出现过大救驾，草药白背三七好处，再也没有人用过大救驾，最后逐渐被人们所遗忘。所以后人关于大救驾的记载只留下了“白背三七非三七，龙城救驾不救驾”佳话。
据金代学者元好问《过晋阳故城书事》记载：“惠远祠前晋溪水，翠叶银华清见底。水上西山如挂屏，郁郁苍苍三十里。这里的“翠叶银华”正是“大救驾”的真实写照。
晋阳百姓以草为食，以屋的瓦片为武器，坚持抗战到底。其中的草说的就是“大救驾”，“大救驾”真正的见证了晋阳城的一段血泪史，同时也给我们留下了诸多的悬念与思考。
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白背三七《中华草本》收录的珍贵中草药，为菊科植物白子菜的全草，别名大救驾、大肥牛，土生地、白仔菜药、散血姜等。
草药性状：根茎肥大、肉质，呈团块状，径2～3厘米，新鲜时灰黄色，侧生茎芽多枚，短圆锥状，有的可见环节。折断面灰白色。
性味
味辛、淡;性平。
①《广西药植图志》：“味甘，性凉。”
②《广西中药志》：“味淡，性平，草药白背三七价格，无毒。”
③《云南中草药》：“咸，微辛，寒，有毒。”植物原形态编辑多年生草本，高30～50厘米。根茎块状。茎紫红色，被短毛。叶根生；长卵形成矩圆状倒卵形，长9～15厘米，宽8厘米，先端钝或短尖，基部楔尖，有时有两耳，叶缘具不规则缺刻及锯齿，并有灰白色短缘毛，上面绿色，秃净或疏被灰白色短毛，主脉上较多，下面浅绿色或紫红色，主脉突出，上被疏短毛，网脉干时呈黑色；叶柄短或无。花茎根出，疏被短毛。
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