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且说晋阳城先遭水灌后逢火烧，最后拨龙角，钉龙脉，斩龙尾，铲平系舟山和二龙山，从晋阳城内断壁残垣、霍乱、瘟疫等疫病丛生。经历了水和火的考验，唯有一种神秘的植物，仍然没有被水火吞噬，白背三七叶，被围困在晋阳城内的士兵用嘴嚼碎了敷在了伤口上，伤口愈合的很快，抑制住了一次又一次宋军的进攻，有的士兵干脆用它来充饥，身体反而更加的有劲了。

这些情况引起了以为老郎中的注意，于是就把它熬制成汤药，让患了痢疾、霍乱、瘟疫等疾病的老百姓服了下去，所有的疾病都得到了控制，而且好多疑难病症，都起到了神奇的效果。晋阳城百姓感觉是真龙天子显灵了，就把这种植物叫“大救驾”。时间不长，“大救驾”普济晋阳城百姓的事传到了宋太宗赵光义那里，宋太宗龙颜大怒，因“大救驾”有冒犯天威、谋反之意，遂派兵把“大救驾”斩草锄根，不允许老百姓再次使用，谁再用将满门抄斩，顷刻之间，白背三七茶价格，大救驾在晋阳城内外顿时消失了。然而，这位老郎中为了保护全家老小，连夜赶往南国大理（今云南一带），并在大理当地定居下来，将“大救驾”保存下来，并繁衍至今。为了逃避杀身之祸，因与大地的三七叶外观特别相识，白背三七茶功效，叶子背面呈白色，当地人就把“大救驾”更名为白背三七。从此晋阳城内就再也没有出现过大救驾，再也没有人用过大救驾，最后逐渐被人们所遗忘。所以后人关于大救驾的记载只留下了“白背三七非三七，龙城救驾不救驾”佳话。

据金代学者元好问《过晋阳故城书事》记载：“惠远祠前晋溪水，翠叶银华清见底。水上西山如挂屏，郁郁苍苍三十里。这里的“翠叶银华”正是“大救驾”的真实写照。

晋阳百姓以草为食，以屋的瓦片为武器，坚持抗战到底。其中的草说的就是“大救驾”，“大救驾”真正的见证了晋阳城的一段血泪史，同时也给我们留下了诸多的悬念与思考。

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