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【子云商贸】记者:作为“文革”后恢复较早的寺院,寒山寺恢复之初的境况是什么样的?您又是通过什么方法来渡过难关的?

性空法师:寒山寺是梁朝天监年间的一座古庙,1963年,太原定弘法师近况,我受苏州市委统战部宗教处和佛教协会的派遣到寒山寺做监院。万事开头难,我到这来一看,不仅破破烂烂,而且地方狭小,除了大雄宝殿、天王殿、藏经楼尚在,剩下的就是后面的一块荒地。显然,要解决生活问题是困难的。经过反复的观察与思考,就想到了靠三分钱一张的门票和卖碑贴这两个法子,经过试验,还算勉强行得通。特别是清朝俞樾所书的张继诗碑,倍受欢迎,五角钱一张。尽管这样,光靠这两项收入,太原耀一法师,还是难以解决五、六个和尚的吃饭问题。最后只能在每年逢春三月,把大粪挑到乡下去卖给农民当肥料。大粪虽然卖出去了,但收不到现钱,法师,三番五次地催要,太原定弘法师行程,结果弄了些稻草来抵钱。再有一个,当时的寒山别院是属于寒山寺的,南侧有一条纸浆河,造纸厂的工业废水往河里排,当地人从河里捞废纸浆,借寒山别院的地皮,做成饼粑粑晒干卖,也送些给寒山寺卖钱,抵地皮租金。做纸的稻草渣,他们也捞上来晒干,卖给城里人烧火,也送些给我们。这样下来,可以解决些烧草问题。通过这些努力,勉强能维持日常的生活,养活自己。随着改革开放的不断深入,党的宗教自由政策得到落实,寺院恢复建设有了根本性的改观。


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