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雕塑的产生和发展与人类的生产活动紧密相关，同时又受到各个时代宗教、哲学等社会意识形态的直接影响。在人类还处于旧石器时代时，就出现了原始石雕、骨雕等。雕塑是一种相对永久性的艺术，古代许多事物经过历史长河的冲刷已荡然无存，历代的雕塑遗产在一定意义上成为人类形象的历史。传统的观念认为雕塑是静态的、可视的、可触的三维物体，通过雕塑诉诸视觉的空间形象来反映现实，因而被认为是最典型的造型艺术、静态艺术和空间艺术。
随着科学技术的发展和人们观念的改变，在现代艺术中出现了反传统的四维雕塑、五维雕塑、声光雕塑、动态雕塑和软雕塑等。这是由于爱因斯坦的相对论的出现，冲破了由牛顿学说建立的世界观，改变着人们的时空观，使雕塑艺术从更高的层次上认识和表现世界，突破三维的、视觉的、静态的形式，向多维的时空心态方面探索。
西方中世纪和文艺复兴时期油画多有于取材古希腊神话(及其发展--古罗马神话)的，而在西方雕塑发展，古希腊雕塑代表着一种美学高度。希腊艺术家确立规范和原则，对后世西方艺术创作产生了深远影响，文艺复兴时期和新古典主义的雕塑艺术就以其为标杆
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步入奴隶社会，青铜器作为奴隶主阶级权利至高无上的代表，庭院景观制作，雕塑艺术开始被少数人所拥有，被赋予阶级性特点。青铜器作为我国雕塑史，上对金属材料运用的开始，是人类发展进程中的一次巨大飞跃，其风格凝重威严，装饰特征明显，开启了我国传统雕塑的“装饰风”。
历史进入封建社会，霍州景观制作，秦代作为我国历史，上第1个真正统一的国家，由于当时厚葬之风盛行，陵墓雕塑大规模出现，假山景观制作，其雕塑题材更加贴近生活，作品趋于写实。汉代由于受道家思想的影响，室外景观制作，作品趋于象征意味，具有浪漫夸张色彩，在这一时期，青铜器、陶瓷、漆器、玉器较前代都有进一步的发展和突破，画像石、画像砖、木俑、陶俑在墓室中也开始大量使用。六朝时期，国家从秦汉的大一统时代回到了混战局面，佛教得以传入并得到发展，石窟造像活动兴盛，雕塑作品开始充满浓厚的宗教色彩，在题材上较单一，作品内部蕴含着十足的宗教精神，这一时期的石窟造像与商周青铜器相比，无论是在信仰服从对象方面还是服务对象方面部发生了根本的变化：由青铜器的“崇尚鬼神”到石窟艺术的“外来宗教”，由青铜器的“由少数统治者所拥有”到石窟艺术的“适用于社会各个阶层的需求”。而青铜器在此时渐渐被陶瓷所取代，我国开始进入瓷器时代。
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