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地铁环境艺术在中国，这几年可谓是突飞猛进，已经不是当初的可有可无、附着点缀了，现已与规划设计同步，在投资建设中的占比也与国际同步了。
近几年，我参加国内城市地铁的规划设计咨询，发现决策者们都把“看上去很美”作为地铁建设十分重要的内容，要求专家们坦言直说，这是一件令人欣慰的好事。所以，我们无论是在宁波、杭州、南京、西安、武汉等城市乘坐地铁，无不眼前一亮，感到美不胜收，大为欢欣，心生“时间允许，再坐一回”之念。
因为新造的地铁都重视文化艺术氛围的营造，雕塑，于是，市民也好游客也罢，山西泡沫雕塑价格，稍稍放慢脚步，就可在地铁里读到这座城市的历史、风土人情，比如西安永宁门站的《迎宾图》：那是一面长14米、高2.65米金碧辉煌的天然花岗岩材质、高浮雕塑造技术与金属锻造的质感结合的大型壁雕。驻足，太原泡沫雕塑，抬头，环视，就会发现大明宫、唐代侍女在喜迎外国使者，以“喜”迎宾客为主题，在花团簇锦、彩灯高挑的情境下，盛唐气象跃到眼前。
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步入奴隶社会，青铜器作为奴隶主阶级权利至高无上的代表，雕塑艺术开始被少数人所拥有，被赋予阶级性特点。青铜器作为我国雕塑史，上对金属材料运用的开始，是人类发展进程中的一次巨大飞跃，其风格凝重威严，山西玻璃钢雕塑，装饰特征明显，开启了我国传统雕塑的“装饰风”。
历史进入封建社会，秦代作为我国历史，上第1个真正统一的国家，由于当时厚葬之风盛行，陵墓雕塑大规模出现，其雕塑题材更加贴近生活，作品趋于写实。汉代由于受道家思想的影响，作品趋于象征意味，具有浪漫夸张色彩，在这一时期，青铜器、陶瓷、漆器、玉器较前代都有进一步的发展和突破，画像石、画像砖、木俑、陶俑在墓室中也开始大量使用。六朝时期，国家从秦汉的大一统时代回到了混战局面，佛教得以传入并得到发展，石窟造像活动兴盛，雕塑作品开始充满浓厚的宗教色彩，在题材上较单一，作品内部蕴含着十足的宗教精神，这一时期的石窟造像与商周青铜器相比，无论是在信仰服从对象方面还是服务对象方面部发生了根本的变化：由青铜器的“崇尚鬼神”到石窟艺术的“外来宗教”，由青铜器的“由少数统治者所拥有”到石窟艺术的“适用于社会各个阶层的需求”。而青铜器在此时渐渐被陶瓷所取代，我国开始进入瓷器时代。
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